La Genèse, premier livre de Moïse

5. et enfin de la manière dont Ésaü vendit son droit d'aînesse à Jacob son frère, versets 27-34.

1. Or Abraham prit une autre femme nommée Kétura.

2. ^a Qui lui enfanta Zimram, Joksçan, Medan, Madian, Jisça et Sçuah.

3. Et Joksçan engendra Sceba et Dedan. Et les enfants de Dedan furent Assçurim et Letuscim et Leummin.

4. Et les enfants de Madian furent Hepha, Hepher, Hanoc, Abidah, Eldaha. Tous ceux-là sont des enfants de Kétura.

5. Et Abraham donna tout ce qui lui appartenait à Isaac.

6. Mais il fit des présents aux fils de ses concubines et les sépara durant sa vie, les envoyant vers le levant au pays d’Orient.

7. Et tout le temps que vécut Abraham fut de cent soixante et quinze ans.

8. Abraham donc, ayant perdu de ses forces, mourut dans une heureuse vieillesse, étant fort âgé et rassasié de jours et il fut recueilli vers ses peuples.

9. Et Isaac et Ismaël ses fils l’enterrèrent en la caverne ^b de Macpéla, au champ d’Héphron, fils de Tsohar Héthien, qui est vis-à-vis de Mamré :

10. Qui est le champ qu’Abraham avait acheté des Héthiens. Ce fut donc là que fut enterré Abraham avec Sara sa femme.

11. Or après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac son fils. Et Isaac habitait près ^c du puits du vivant qui me voit.

12. Ce sont ici les générations d’Ismaël fils d’Abraham, qu’Agar l’Égyptienne, servante de Sara avait enfanté à Abraham.

13. Et ce sont ici les noms des enfants d’Ismaël, desquels ils ont été nommés dans leurs générations. ^d Le premier né d’Ismaël, Nébajoth, puis Kédar, Abdéel, Mibsam.

14. Misçmah, Duma, Massa.

15. Hadar, Tema, Jetur, Naphis et Kedma.

16. Ce sont là les enfants d’Ismaël et ce sont là leurs noms, selon leurs villages et selon leurs châteaux, ^e ayant été les douze princes de leurs peuples.

17. Et le temps de la vie d’Ismaël fut de cent trente-sept ans. Après quoi ayant perdu ses forces, il mourut et il fut recueilli vers ses peuples.

18. Et ses enfants habitèrent depuis Havila jusqu’à Sçur qui est vis-à-vis de l’Égypte, quand on vient vers Assur. Car le pays qui était échu à Ismlaël ^f était à la vue de tous ses frères.

19. Or ce sont ici les générations d’Isaac, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac.

20. Et Isaac était âgé de quarante ans quand il épousa Rebecca, fille de Bétuhel syrien, de Paddn-Aran, sœur de Laban syrien.

21. Et Isaac pria instamment l’Éternel pour sa femme parce qu’elle était stérile. Et l’Éternel fut fléchi par ses prières ^g et Rebecca sa femme conçut.

22. Mais les enfants s’entrepoussaient dans son ventre et elle dit : S’il est ainsi, pourquoi suis-je ? Et elle alla consulter l’Éternel.

23. Et l’Éternel lui dit : Deux nations sont dans ton ventre et deux peuples sortiront de tes entrailles et seront divisés. Et un peuple sera plus fort que l’autre ^h et le plus grand servira au moindre.

24. Et lorsque le temps qu’elle devait accoucher fut arrivé, voici il y avait deux jumeaux en son ventre.

25. Celui qui sortit le premier était roux et tout velu, comme un manteau de poil et ils l’appelèrent Ésaü ¹.

26. ⁱ Et après sortit son frère, tenant de sa main le talon d’Esaü : C’est pourquoi il fut appelé Jacob ². Et Isaac était âgé de soixante ans quand ils naquirent.

27. Depuis, les enfants devinrent grands et Ésaü était un habile chasseur et homme de campagne, mais Jacob était un homme simple se tenant dans les tentes.

28. Et Isaac aimait Ésaü, car la venaison était sa viande, mais Rebecca aimait Jacob.

29. Or comme Jacob cuisait du potage, Ésaü survint des champs étant fort las.

30. Et Ésaü dit à Jacob : Donne-moi à manger, je te prie, de ce roux, de ce roux-là, car je suis fort las. C’est pour cela qu’on l’appela Édom ³.

31. Mais Jacob lui dit : Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse.

32. Et Ésaü répondit : Voici je m’en vais mourir, de quoi me servira le droit d’aînesse ?

33. Et Jacob dit : Jure-moi aujourd’hui. ^j Et il lui jura, ainsi il vendit son droit d’aînesse à Jacob.

34. Et Jacob donna à Ésaü du pain et le potage de lentilles et il mangea et but et se leva et s’en alla. Ainsi Ésaü méprisa son droit d’aînesse.

Dans Hébreux 11.13-16, Paul remarque sur la mort d’Abraham, qu’il mourut, aussi bien que les autres patriarches, sans avoir vu l’accomplissement des promesses de Dieu et ayant été étranger et voyageur sur la terre, ce qui fait voir que Dieu leur réservait la patrie céleste.

La multiplication de la postérité d’Ismaël prouve la vérité des promesses qui avaient été faites à Abraham.

Le choix que Dieu fit de Jacob et de sa postérité, préférablement à Ésaü son frère aîné et à ses descendants nous enseigne, comme Paul le remarque dans l’épître aux Romains 9.10-13, que Dieu est libre dans la distribution de ses grâces, qu’il les répand sur ceux qu’il trouve à propos et que tous ceux qui descendaient des patriarches n’étaient pas pour cela réputés le peuple de Dieu.

Enfin, le mépris qu’Ésaü fit de son droit d’aînesse en le vendant à Jacob, par un principe de sensualité et par une humeur profane, doit nous apprendre à estimer par-dessus toutes choses la grâce de Dieu et à ne pas préférer les biens et les plaisirs de la terre aux biens spirituels et célestes. C’est à quoi Paul nous exhorte lorsqu’il dit dans l’épître aux Hébreux 12.16 :