La Bible Ostervald de 1744 avec les arguments et les réflexions de l'auteur.
La Genèse, premier livre de Moïse
Genèse 26 |
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Isaac se retire à cause de la famine au pays des Philistins où Dieu lui réitère ses promesses et lui fait ressentir des effets de sa protection et de sa faveur, versets 1-14.
Il est ensuite obligé de quitter ce pays-là, à cause que les Philistins lui portaient envie, versets 15-22
et il vint à Béersçébah ; il y bâtit un autel à l’Éternel et il y fait alliance avec Abimelec roi de Guérar, versets 23-35.
1. Or il y avait une famine au pays, outre la première famine a qui avait été du temps d’Abraham. Et Isaac s’en alla vers Abimelec, roi des Philistins, à Guérar.
2. Car l’Éternel lui était apparu et lui avait dit : Ne descend point en Égypte, demeure au pays que je te dirai.
3. Fais quelque séjour dans ce pays-ci et je serai avec toi je te bénirai. b Car je te donnerai et à ta postérité tous ces pays-ci et je ratifierai le serment que j’ai fait à ton père Abraham.
4. Et je multiplierai ta postérité comme les étoiles des cieux et je donnerai à ta postérité ces pays c et toutes les nations de la terre seront bénies en ta semence.
5. Parce qu’Abraham a obéi à ma voix et a gardé ce que je lui avais ordonné, mes commandements, mes statuts et mes lois.
6. Isaac donc demeura à Guérar.
7. Et quand les gens du lieu s’enquirent qui était sa femme, il répondit : C’est ma sœur. Car il craignait de dire : C’est ma femme, de peur, (disait-il) que peut-être les habitants du lieu ne me tuent à cause de Rebécca, car elle était belle à voir.
8. Or il arriva, après qu’il eut passé quelques jours, qu’Abimelec roi des Philistins regardait par la fenêtre et voici, il vit Jacob qui se jouait avec Rebacca.
9. Alors Abimelec appela Isaac et lui dit : Certainement, voici c’est ta femme et comment as-tu dit : C’est ma sœur ? Et Isaac lui répondit : Parce que j’ai dit en moi-même, il est à craindre que je ne meure à cause d’elle.
10. Et Abimelec dit : Que nous as-tu fait ? Il s’en est peu fallut que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme et que tu ne nous aies fait tomber dans un grand péché.
11. Abimelec donc fit une ordonnance à tout le peuple disant : Celui qui touchera cet homme ou cette femme sera certainement puni de mort.
12. Et Isaac sema en cette terre-là et trouva cette année-là le centuple. Car l’Éternel le bénit.
13. Cet homme donc devint grand et son bien allait toujours en augmentant, jusqu’à ce qu’il fût devenu fort riche.
14. Et il eut des troupeaux de brebis et de bœufs et un grand nombre de serviteurs, ce qui fit que les Philistins lui portèrent envie.
15. Tellement qu’ils bouchèrent les puits que les serviteurs de son père Abraham avaient creusés, du temps de son père Abraham et ils les remplirent de terre.
16. Abimelec aussi dit à Isaac : Retire-toi d’avec nous, car tu es devenu beaucoup plus puissant que nous.
17. Isaac donc partit de là et s’établit dans la vallée de Guérar et habita là.
18. Et Isaac creusa encore les puits d’eau qu’on avait creusés du temps d’Abraham son père et que les Philistins avaient bouchés après la mort d’Abraham et il leur donna les mêmes noms desquels son père les avait appelés.
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19. Les serviteurs d’Isaac donc creusèrent dans cette vallée et y trouvèrent un puits d’eau vive.
20. Mais les bergers de Guérar eurent quelque démêlé avec les bergers d’Isaac, disant : L’eau est à nous : C’est pourquoi il appela le puits Hesek 1 : parce qu’ils avaient contesté avec lui au sujet de ce puits.
21. Ensuite, ils se creusèrent un autre puits pour lequel aussi ils se querellèrent et il l’appela Sitnah 2.
22. C’est pourquoi il partit de là et creusa un autre puits pour lequel ils ne disputèrent point. C’est pourquoi il l’appela Rehoboth 3, disant : Depuis que maintenant l’Éternel nous a mis au large, nous fructifierons dans ce pays.
23. Et de là il monta en Béerscébah.
24. Et l’Éternel lui apparut en la même nuit et lui dit : Je suis le Dieu d’Abraham ton père, ne crains point, car je suis avec toi et je te bénirai et je multiplierai ta postérité à cause d’Abraham mon serviteur.
25. Alors il bâtit là un autel à l’Éternel et il y dressa ses tentes et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.
26. Et Abimelec vint à lui de Guérar et Ahuzat, son ami, et Picol, chef de son armée.
27. Mais Isaac leur dit : Pourquoi venez-vous vers moi, puisque vous me haïssez et que vous m’avez chassé d’avec vous ?
28. Et ils répondirent : Nous avons vu clairement que l’Éternel est avec toi et nous avons dit : Qu’il y ait maintenant un serment avec imprécation entre nous, c’est-à-dire, entre nous et toi et nous traiterons alliance avec toi.
29. Si jamais tu nous fais aucun mal, comme nous ne t’avons point touché et comme nous ne t’avons fait que du bien, t’ayant laissé aller en paix, toi qui es maintenant béni de l’Éternel.
30. Et il leur fit un festin et ils mangèrent et burent.
31. Et ils se levèrent de bon matin et ils s’engagèrent l’un et l’autre par serment, puis Isaac les renvoya et ils s’en allèrent d’avec lui en paix.
32. Il arriva en ce même jour que les serviteurs d’Isaac vinrent lui parler de ce puits qu’ils avaient creusé, lui disant : Nous avons trouvé de l’eau.
33. Et il l’appela Scibha 4. C’est pour cela que la ville a été nommée Béerscébah jusqu’à ce jour.
34. Or Ésaü, agé de quarante ans, épousa Judith, fille de Bééri Héthien et Basmath fille d‘Éélon Héthien.
35. Qui causèrent une grande amertume d’esprit à Isaac et Rebecca.
RéflexionsNous voyons dans la vie d’Isaac, de même que dans celle d’Abraham, un mélange de prospérité et d’adversités. Les grandes richesses d’Isaac et l’alliance qu’il traita avec Abimelec sont des effets de la bénédiction du Seigneur sur ce patriarche.
Mais les dangers auxquels il fut exposé dans le pays des Philistins et les fréquentes contestations qu’on lui suscita sont des adversités par ou Dieu l’éprouvait et voulait l’obliger à se retirer de ce pays-là.
Tous les hommes et les enfants de Dieu en particulier ont tantôt la prospérité et tantôt l’adversité en partage, mais en quelque lieu et en quelque état que les gens de bien se trouvent, Dieu les accompagne toujours de sa protection et de sa faveur et il les délivre de toutes leurs afflictions.
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| (a) v1 : Sus 12.10 (b) v3 : Sus 13.15 et 15.18 |
(c) v4 : Sus 12.3, 10.18 et 22.18 (d) v35 : Sous 27.46 |
(1) v20 : C’est-à-dire : contestation, débat. (2) v21 : C’est-à-dire : inimitié. |
(3) v22 : C’est-à-dire : largeur, lieux spacieux. (4) v33 : C’est-à-dire : serment ou abondance. |
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